De la primavera del 68 al Noviembre 89

"El primer paso hacia cualquier cambio sensato, a partir de la nueva constitución hasta la reforma económica, debe ser el cambio fundamental del clima social en nuestro país, al que debe volver el espíritu de la libertad, confianza, tolerancia y pluralidad."
Unas fraces, junio 1989


1968 - Protocolo de Moscú
1968 - Ley de la federación checoslovaca
1969 - Jan Palach se quema vivo
1969 - principios de la normalización
1975 - converencia sobre la Seguridad y Cooperación en Europa en Helsinki
1977 - Carta 1977
1984 - J. Seifert galardonado con el premio Nobel de Literatura
1989 - canonización de la Inés checa
1989 - Unas fraces
1989 - "Revolución de terciopelo"

Durante la noche del 20 al 21 de agosto de 1968 alrededor de 600 mil soldados de cinco países, miembros del Pacto de Varsovia, ocuparon Checoslovaquia para suprimir la "contrarevolución derechista". Dubcek y otros representantes del Estado y del Partido comunista fueron detenidos y llevados a la Unión Soviética. después de negociar con Breznev, firmaron el 26 de agosto de 1968 el "Protocolo de Moscú" que obligó a los signatarios a terminar la "Primavera de Praga" y acordó la "instalación temporal" de unidades militares de la URSS en el territorio checoslovaco. Se estableció también un severo control en los medios de comunicación. A pesar de que los habitantes se portaron disciplinadamente, no se conformaron con la ocupación. en diciembre tuvo lugar la huelga de estudiantes de las escuelas superiores que no dio cambios algunos; por consiguiente expresando así su desesperación, el estudiante Jan Palach se quemó vivo.

En abril de 1969 se dio un cambio en la cabeza de los comunistas sustituyendo a Dubcek por G. Husak; éste empezó a restablecer otra vez formas totalitarias del gobierno, en términos de la época: la "consolidación" del sistema político y la "normalización de la situación" en la sociedad. Otra vez se estableció la gestión planificada de la economía, otra vez la libertad de los habitantes se vio reprimida. como consecuencia de esto, Checoslovaquia se conviertió en el estado comunista modelo, fiel satélite de la URSS de Breznev.

Sin embargo, después de firmar Documento final de la Conferencia sobre la Seguridad y Cooperación en Helsinki en el año 1975, en Checoslovaquia se formó la oposición organizada del régimen comunista. Invocándose a las negociaciones en Helsinki del respeto a los derechos humanos y cívicos, se estableció la Carta 77. Acto seguido, el documento lo firmó toda una serie de personajes de la vida intelectual y de la Iglesia, pero también obreros. Poco despés la Seguridad del Estado detuvo y encarceló a los jefes representantes de la Carta - V. Havel, el filósofo J. Patocka, J. Dientsbier, V. Benda z a otros - y empeyó a perseguir a la opozición.

A mediados de los años 80 se dieron cambios fundamentales en la Unión Soviética donde se empezó el proceso de la " perestrojka". En Checoslovaquia en 1987, Husak fue reemplazado en la cabeza de los comunistas por M. Jakes pero éste también se opuso a cualquier reforma.

Por el contrario, con la crisis creciente del régimen los comunistas empezaron a intensificar la represión. El colmo se produjo después de la manifestación en memoria del sacrificio de Jan Palach en enero de 1989. La intervención brutal de la policía contra la manifestación estudiantil el 17 de noviembre de 1989 originó la repulsa de masas de ciudadanos, la "revolución de terciopelo". El partido comunista se vio obligado a empezar a negociar con el "Foro cívico" encabezado por Vaclav Havel. Poco después terminó el monopolio de su poder.

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A la llegada de la "normalización" todos los miembros de implantar el sistema de una economía de mercado se redujeron a polvo. En 1971 el Estado volvió oficialmente a la planificación central.

Después del año 1968 la dirección del Partido comunista se daba cuenta de que la condición clave para la calma en la sociedad era mantener unas condiciones de vida aceptables. Por eso presentó el programa de la "edificación del socialismo real" que debía aumentar la oferta de artículos de utilidad personal.

En realidad se siguió preferiendo la industria pesada, sobre todo la producción de armas. Pero como Checoslovaquia perdió entretanto muchos mercados de venta tanto dentro del bloque del Este como en los paises del "tercer mundo", se fabricaba para la propia fabricación. La aplazada transofrmación estructural de la economía checoslovaca y su orientación a la industria de maquinaria plantearon grandes exigencias de energía. Para satisfacerlas se importaba petróleo de la Unión Soviética y se empezó a construir plantas atómicas (Jaslovské Bohunice, Dukovany, Temelin). Además de conductos de petróleo se realizaron grandes construcciones de tráfico, como por ejemplo la autopista entre Praga y Bratislava o el metro en Praga.

La gente de Checoslovaquia recibió la "normalización de la sociedad", declarada por el Partido comunista de Husak, con desconfianza. en los años 70 y 80, muchas pesronas - se estima que fueron más de 70 mil - se marcharon a la emigración. Sólo una pequeña parte perseveró finalmente en la oposición. Pero la mayoría de los ciudadanos se adaptaron pronto al "socialismo real" que introdujo en Checoslovaquia elementos de la sociedad de consumo, tan criticada como expresión de la concepción capitalista de la vida.

Los habitantes se metían en sus apartamentos, eventualmente en sus casas de campo o de recreo ocupándose sobre todo de sus familias y no teniendo interés por problemas públicos. Existía la "doble moral", en privado la gente actuaba de otra manera que en público.

La pasividad y la apolitización de amplias capas de la sociedad convenía al régimen comunista. Sus protagonistas iban aumentado cada vez más las barreras entre sí y la sociedad, trataron de convencer a la población de su "omnipotencia" teniéndola comprometida. Gracias a esas actitudes recibió la criminalidad económica, muchos artículos faltaban y fue posible conseguirlos sólo por medio de la "economía paralela". Al mismo tiempo se extendió la corrupción de los empleados, de policía y de muchos otros.

Los ciudadanos aprendieron a vivir "de manera consumista" y con la "doble moral". A pesar de esto, en noviembre de 1989 su descontento acumulado explotó.

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En comparación con el período precedente, la cultura checa se diferenció muchomás. Fue la consecuencia de los cambios políticos y del establecimiento del proceso de la "normalización de la sociedad". Dentro del proceso, se procedió a controlar otra vez los medios de comunicación masiva y todas las obras publicadas; además de la censura, incrementó la autocensura.

En la cultura oficial, el Estado volvió a dirigir los diferentes sectores mediante las uniones artísticas. De esta manera se impusieron a menudo también artistas muy mediocres. La tarea primordial del arte fue glorificar otra vez al partido comunista. Aparte de muchas estatuas de los líderes "del proletariado checo y mundial" y unos monstruos arquitectónicos (Palacio de la cultura en Praga construido de hormigón), el arte oficial tuvo su reflejo sobre todo en las series ideológicas de la televisión.

Muchos artistas de primera fila emigraron y reforzaron la cultura checa en el extranjero (los escritores M. Kundera, A. Lustig, J. Skvorecky, el poeta I. Divis, el pintor J. Kolar, el dramaturgo P. Kohout, cineastas M. Forman, I. Passer, P. Juracek, J. Nemec, V. Jasny).

En Checoslovaquia sin embargo, sigue existiendo la cultura alternativa. Uno de sus representantes participaron en la Carta 77 (ante todo V. Havel y J. Patocka), pero la mayoría se hundió en la "zona gris" sobreviviendo al margen de la esfera cultural. Sus obras literarias se publicaron en "samizdat". El arte moderno de la época tuvo influencia en artistas plásticos (los escultores K. Gebauer, K. Nepras, S. Kolibal) que organizaron sus exposiciones privadas. Pero fueron los músicos quienes tuvieron mayor número de aficionados, ante todo entre los jóvenes, y por eso fueron los más visibles: tanto los cantautores (J. Hutka, V. Merta, V. Misik, V. Tresnak) como el undergroud musical (Plastic People of the Universe, Prazsky vyber). El reconocimento internacional lo consiguió la otorgación del Premio Nobel de Literatura al poeta Jaroslav Seifert en 1984.

El deporte y la educación física siguieron siendo durante la época de la "normalización" una esfera muy importante de la vida de la sociedad checa representando una propaganda conveniente para el régimen comunista. Por esta razón el régimen volvió a celebrar las espartakiadas, por esta razón el régimen apoyó desmedidamente el deporte de alta competición. Para los ciudadanos el deporte representaba la posibilidad de escapar de la cotidianidad gris o de viajar al extranjero. El mundo, no obstante, recuerda no sólo los éxitos de los tenistas M. Navratilova e I. Lendl, futbolistas (campeones de Europa en 1976) y jugadores de hockey sobre hielo, sino también la ausencia de Checoslovaquia en los Juegos Olímpicos de 1984 en Los Ángeles.

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